::: مـقــدّمة :::

• في هذا الأحد، نتأمّل في دعوتنا إلى الإيمان وإلى ترجمة هذا الإيمان بواسطة الغفران!
• رسالة اليوم تدعونا للتأمّل في كنيسة التسالونيكيّين التي إعتبرها مار بولس مثالاً للمؤمنين في مقدونية وأخائية، شاهدة لقيامة يسوع الّذي حرّرها من عبادة الأوثان بقوّة الروح القدس.
• في إنجيل اليوم، تتأمّل الكنيسة في رحمة الله وغفرانه من خلال مثل المديونين والحوار عن المرأة الخاطئة.
• لنعد على الدّوام إلى الربّ فنختبر فرح الغفران وسلام المصالحة! 

::: صـلاة :::

أيّها الإبن السّماوي، نشكرك لأنّك علّمتنا الغفران ودعوتنا إلى التوبة، ونسألك أن تمنحنا القوّة للتخلّي عن كلّ ما يُقيّد محبّة الله فينا فننتصر بها على كلّ الأوثان التي تسعى لإبعادنا عنك، فيتمجد فينا أسم الآب السماوي في كل ما نقوم به من الآن وإلى الأبد، آمين. 

::: الرسالة :::

1 مِنْ بُولُسَ وسِلْوانُسَ وطِيمُوتَاوُسَ إِلى كنِيسَةِ التَّسَالُونِيكيِّينَ الَّتِي في اللهِ الآبِ والرَّبِّ يَسُوعَ الـمَسيح: النِّعْمَةُ لَكُم والسَّلام!
2 نَشْكُرُ اللهَ دائِمًا مِنْ أَجْلِكُم جَمِيعًا، ونَذْكُرُكُم في صَلَواتِنَا بِغَيْرِ إنْقِطاع.
3 ونتَذَكَّرُ في حَضْرةِ إِلـهِنَا وأَبِينَا عَمَلَ إِيْمَانِكُم، وتَعَبَ مَحَبَّتِكُم، وثَبَاتَ رَجَائِكُم، كَمَا في رَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيح.
4 ونَعْلَم، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَحِبَّاءُ الله، أَنَّ اللهَ إخْتَارَكُم؛
5 لأَنَّ إِنْجِيلَنَا لَمْ يَصِرْ إِلَيْكُم بِالكَلامِ وحَسْب، بَلْ أَيضًا بِالقُوَّةِ وبِالرُّوحِ القُدُسِ وَبِمِلْءِ اليَقِين، وأَنتُم تَعْلَمُونَ كَيْفَ كُنَّا بَيْنَكُم مِن أَجْلِكُم.
6 فَقَدْ صِرْتُم تَقْتَدُونَ بِنَا وبِالرَّبّ، إِذ قَبِلْتُمُ الكَلِمَة، في وَسَطِ ضِيقَاتٍ كَثِيرة، بِفَرَحِ الرُّوحِ القُدُس،
7 حَتَّى صِرْتُم مِثَالاً لِجَمِيعِ الـمُؤْمِنينَ في مَقْدُونِيَةَ وأَخَائِيَة؛
8 لأَنَّهَا مِنْكُم ذَاعَتْ كَلِمَةُ الرَّبّ، لا في مَقْدُونِيَةَ وأَخَائِيَةَ وحَسْب، بَلْ في كُلِّ مَكَانٍ إنتَشَر إِيْمَانُكُم بِالله، حتَّى لَمْ يَعُدْ بِنَا حَاجَةٌ إِلى أَنْ نَقُولَ في ذلِكَ شَيْئًا.
9 فَهُم أَنْفُسُهُم يُخْبِرُونَ عَنَّا كَيْفَ كَانَ دُخُولُنَا إِلَيْكُم، وكَيْفَ رَجَعْتُم عَنِ الأَوْثَانِ إِلى الله، لِكَي تَعْبُدُوا اللهَ الـحَيَّ الـحَقّ،
10 وتَنْتَظِرُوا مِنَ السَّمَاواتِ إبْنَهُ، الَّذي أَقَامَهُ مِنْ بَينِ الأَمْوَات، يَسُوع، مُنَجِّينَا مِنَ الغَضَبِ الآتي.

(الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي – الفصل الأوّل – الآيات 1 إلى 10) 

::: أفكار من وحي الرسالة :::

تعكس مقدّمة الرسالة الأولى إلى كنيسة التسالونيكيين مدى تقدير القديس بولس وتلميذيه سلوانس (سيلا) وطيموتاوس لها؛ هي الجماعة التي سرعان ما أصبحت شريكة دائمة في الصلاة على أثر تلقّيها كلمة الرب من الرسل، وتقبّلها، ونشرها؛ فكانت كنيسةً مثالاً للمؤمنين في مقدونية وأخائية، شاهدة لقيامة يسوع الّذي حرّرها من عبادة الأوثان بقوّة الروح القدس.

فهم القديس بولس أن المؤمنين التسالونيكيين مدعوون من الله الّذي إختارهم ليقبلوا الكلمة بفرح الروح القدس وسط ضيقات كثيرة، سيرًا على خطى الرب والرسل. فأصبحوا بدورهم رسلاً يشهدون للكلمة الحقّ، حتّى أنّ القديس بولس قد ربط ذكرهم بعمل إيمانهم وتعب محبّتهم وثبات رجائهم، سيما أن هذه الفضائل الإلهيّة الثلاث قد أصبحت شرعة حياتهم.

تبدأ مسيرة الإيمان من خطوة سماع البشرى، لا بالكلام وحده، بل بقوّة الروح القدس، وعمله، وكلّنا سمع البشارة وتلقّاها بشكل من الأشكال المختلفة، وبقي لنا أن نغذّي بذور هذا الإيمان من خلال تقبّل الكلمة بتواضع الأبناء، والحفاظ عليها، لتعمل فينا وتثبّت كلّ واحد منّا في الربّ، فنقتدي بالرسل الأسبقين ونشهد للملأ أن يسوع المسيح قد قام حقًّا. 

::: الإنجيل  :::

36 وسَأَلَهُ وَاحِدٌ مِنَ الفَرِّيسيِّينَ أَنْ يَتَناوَلَ الطَّعَامَ مَعَهُ، فَدَخَلَ بَيْتَ الفَرِّيسيِّ وإتَّكَأ.
37 وإِذا إمرَأَةٌ، وَهِي الَّتِي كانَتْ في الـمَدينَةِ خَاطِئَة، عَلِمَتْ أَنَّ يَسوعَ مُتَّكِئٌ في بَيْتِ الفَرِّيسيّ، فَجَاءَتْ تَحْمِلُ قَارُورَةَ طِيب.
38 وَوَقَفَتْ بَاكِيةً وَراءَ يَسُوع، عِنْدَ قَدَمَيْه، وَبَدَأَتْ تَبُلُّ قَدَمَيهِ بِالدُّمُوع، وتُنَشِّفُهُمَا بِشَعْرِ رَأْسِهَا، وتُقبِّلُ قَدَمَيْه، وَتَدْهُنُهُمَا بِالطِّيب.
39 وَرأَى الفَرِّيسِيّ، الَّذي دَعَا يَسُوع، مَا جَرَى، فَقَالَ في نَفْسِهِ: "لَوْ كانَ هـذَا نَبِيًّا لَعَلِمَ أَيَّ إمرَأَةٍ هِيَ تِلْكَ الَّتي تَلْمُسُهُ! إِنَّهَا خَاطِئَة".
40 فَأَجَابَ يَسوعُ وَقَالَ لَهُ: "يا سِمْعَان، عِنْدِي شَيءٌ أَقُولُهُ لَكَ". قالَ الفَرِّيسِيّ: "قُلْ، يَا مُعَلِّم".
41 قالَ يَسُوع: "كانَ لِدَائِنٍ مَدْيُونَان، أَحَدُهُمَا مَدْيُونٌ بِخَمْسِمِئَةِ دِينَار، والآخَرُ بِخَمْسِين.
42 وإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا ما يُوفِيَان، سَامَحَهُمَا كِلَيْهِمَا. فأَيُّهُما يَكُونُ أَكْثَرَ حُبًّا لَهُ؟".
43 أَجَابَ سِمْعَانُ وَقَال: "أَظُنُّ، ذَاكَ الَّذِي سَامَحَهُ بِالأَكْثَر". فَقَال لَهُ يَسُوع: "حَكَمْتَ بِالصَّوَاب".
44 ثُمَّ إلتَفَتَ إِلى الـمَرْأَةِ وَقالَ لِسِمْعَان: "هَلْ تَرَى هـذِهِ الْمَرْأَة؟ أَنَا دَخَلْتُ بَيْتَكَ فَمَا سَكَبْتَ عَلى قَدَمَيَّ مَاء، أَمَّا هِيَ فَقَدْ بَلَّتْ قَدَمَيَّ بِالدُّمُوع، وَنشَّفَتْهُما بِشَعْرِها.
45 أَنْتَ لَمْ تُقَبِّلْنِي، أَمَّا هِيَ فَمُنْذُ دَخَلْتُ لَمْ تَكُفَّ عَنْ تَقْبِيلِ قَدَمَيَّ.
46 أَنْتَ مَا دَهَنْتَ رَأْسِي بِزَيْت، أَمَّا هِيَ فَدَهَنَتْ بِالطِّيبِ قَدَمَيَّ.
47 لذلكَ أَقُولُ لَكَ: خَطايَاهَا الكَثيرةُ مَغْفُورَةٌ لَهَا، لأَنَّها أَحَبَّتْ كَثيرًا. أَمَّا الَّذي يُغْفَرُ لَهُ قَليلٌ فَيُحِبُّ قَلِيلاً".
48 ثُمَّ قَالَ لِلْمَرْأَة: "مَغْفُورَةٌ لَكِ خَطايَاكِ!".
49 فَبَدَأَ الـمُتَّكِئُونَ مَعَهُ يَقُولُونَ في أَنْفُسِهِم: "مَنْ هُوَ هـذَا الَّذي يَغْفِرُ الـخَطايَا أَيْضًا؟".
50 فَقالَ يَسُوعُ لِلْمَرْأَة: "إِيْمَانُكِ خَلَّصَكِ! إِذْهَبِي بِسَلام!".

(إنجيل لوقا – الفصل 7 – الآيات 36 إلى 50) 

::: تـأمّـل من وحي الإنجيل :::

في هذا الأحد تتأمّل الكنيسة في رحمة الله وغفرانه من خلال مثل المديونين والحوار عن المرأة الخاطئة...
الإشكاليّة الأساسيّة التي يعالجها إنجيل اليوم هي في إعتبار بعض النّاس كسمعان الفرّيسيّ بأنّهم أحق بمغفرة الله وبرحمته من باقي النّاس وتمثّلهم في النصّ هنا المرأة الخاطئة.
كثيرون منّا، متى نالوا المغفرة في سرّ التوبة، يظنّون بأنّه أصبح لهم الحقّ في دينونة الآخرين...
في هذه الحالة، ودون أن يدركوا ذلك حتّى، يرتكبون ما هو أشنع من خطاياهم السابقة، وهو الدينونة التي طالما حذّرنا منها الربّ!
إنجيل اليوم يدعوك إلى تقبّل توبة الخطأة كما تقبّل الله توبتك أنت! 

::: قراءة آبائية :::

إلهي... إن حرماني من أنوارك يفضي إلى الموت أو بالحري إلى العدم.
وليس الموت بشئ في ذاته ولكنه موت للروح بفعل الخطية.
أخطاؤنا تجرفنا بقوة كماءٍ ينصبّ في منحدر. ونلنا عقابًا عادلاً جزاء ما إقترفنا.
وما دام حقًّا يا إلهي أنه بدونك لم تكن للحياة وجود...
فما من شك أن الخطية تدمرنا... وتدمرنا لأنها تفصلنا عنك أنت يا أصل الخليقة وعلة الوجود!
يا كلمة الله.
يا سيد الكل.
بك كل شئ كان وبدونك لم يكن شئ مما كان.
يا لشقائي! فالظلمات كثيرًا ما إكتنفتني وأنت النور ولم أهتد.
ويلٌ لي! فما أكثر الحماقات التي إرتكبتها. وأنت الحقيقة ولم أطلب مشورتك.
وأنت الطريق وضللت طريقي زمانًا وملت عن طريقك.
ويلٌ لي! فقد ضربني الموت بضربات متعدّدة وأنت الحياة وكنت ميتًا بإنفصالي عنك.
ويلٌ لي! فقد أصبت بجراحات كثيرة وكنت أنت سلامي وتهاونت.
ويلٌ لي! فإني كثيرًا ما إرتميت في أحضان الشر وما فيها من هلاك وإستسلمت.
أنت الطريق والحق والحياة... بددت الظلمة وكسرت شوكة الموت. أيها النور بدونك تخوض كل الأشياء في الظلمات. أيها الطريق كل مَن حاد عنه ضل سبيله. أنت الحقيقة وكل من يتوارى عنها لا يجد إلا الرياء، أنت الحياة وبدونك يجتاح الموت كل مكان.
ردد هذه الكلمة: ليكن نور.
لأرى النور وأبتعد عن الظلمة.
لأبصر الطريق وأتجنب الطرق الملتوية.
لأرى الحقيقة وأنأى عن الباطل.
لأرى الحياة وأنجو من الموت.
إلهي... أضئ حياتي فأنت نوري، إلهامي وسلامي.
أمجدك يا إلهي. أحبك يا أبي. أطيعك إطاعة العروس لعريسها. إغفر لي فإني أخشى عدلك. أيها النور واهب الخيرات أسرع لتهب النور لمن لا يبصر فتستميله إليك. فالظلام يحيط به وظلام الموت تخنقه. أرشده الى طريق السلام طريق مائدتك إلى مسكنك الدائم. أنت وحدك طريق الحياة بلا جدال.

(قراءة من القديس أغسطينوس، خواطر فيلسوف- موت الخطيئة- ٢)