::: مـدخــل :::

• في أحد الشعانين تدعونا الكنيسة لنستقبل ملك المجد يسوع المسيح المخلص في حياتنا وقلوبنا.
• في قراءة العهد القديم، نتأمّل في رسالة رجاء لشعب إسرائيل، رغم كلّ الصعاب، تستند إلى وعود بالحماية الإلهية لإسرائيل وبعهد سلامٍ وعدالة مع ملكٍ مستقبليّ.
• في رسالة هذا العيد، يقدّم مار بولس نموذجًا لدرب الجّهاد الّذي لم يثنيه يومًا عن المضيّ في درب الرّسالة والتبشير بإسم يسوع وبمحبّة يسوع!
• أمّا مع الإنجيل فندرك أكثر أنّ الشعانين ليست مجرّد ذكرى أو يومٍ نحتفل به بالأطفال وننسى ربّهم في سائر أيّام السنة، بل هو يومٌ يدعونا إلى الصدق مع الذّات ومع الله كي نعود إلى إتّباع المسيح في كلّ يوم لا في هذا اليوم وحسب!
• تدعونا أمنا الكنيسة المقدسة في هذا الأحد لنواكب المسيح في دخوله إلى أورشليم بالتسبيح، إستعدادًا للموت معه ثم القيامة.  

::: صـلاة :::

يا يسوع، ملك الشعوب والدهور، إقبل فعل عبادتنا والمديح الّذي نقدّمه لك مع الفتيان والشبان، مع الأطفال والأهل، في يوم الشعانين. أنت الخبز النازل من السماء الّذي يعطي حياة للعالم، أنت الكاهن الأعظم والذبيحة المقدّمة على الصليب للآب فداءً عن الجنس البشريّ، وما زلت تقدّمها يوميًّا على يد خَدَمة أسرارك، لكي توطّد في كلّ قلب ملكوت الحقيقة والحياة، والقداسة والنعمة، العدالة والمحبّة والسلام، وحبّ العمل لمجد الله. لك المجد ولأبيك ولروحك القدوس الآن وإلى الأبد، آمين. 

::: العهد القديم :::

9 إبْتَهِجِي جِدًّا يَا بِنَتَ صِهْيَوْنَ وٱهْتِفِي يَا بِنْتَ أُورُشَلِيمَ. هُوَذَا مَلِكُكِ آتِيًا إِلَيْكِ بارًّا مُخلِّصًا وَضِيعًا رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ وَعَلَى جَحْشٍ ٱبْنِ أَتَانٍ.
10 وَٱستأصِلُ الْمَرْكَبَةَ مِنْ أَفْرَائيِمَ وَالْخَيلَ مِنْ أُورُشَلِيمَ وَتُستَأصَلُ قَوْسُ القِتال وَيُكَلِّمُ الأُمَمِ بِالسَّلاَمِ، وَيكُونُ سُلْطَانُهُ مِنَ الْبَحْرِ إِلَى الْبَحْرِ، وَمِنَ النَّهْرِ إِلَى أَقَاصِي الأَرْضِ.
11 وَبِدَمِ عَهْدِكِ أَنْتِ أَيْضًا أَطْلِقُ أَسْرَاكِ مِنَ الْجُبِّ الَّذِي لا مَاءَ فِيهِ.
15 رَبُّ القَوَّاتِ يستُرُهم.
16 وَالرَّبُّ إِلهُهُمْ يُخَلِّصُهُمُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ. كَغنَمِ شَعْبِهِ مِثْلَ حِجَارَةِ تَّاجٍ تَتَلَألأُ عَلَى أَرْضِهِ
17 فإنّهُ مَا أَسْعَدَهُ وَمَا أَجْمَلَهُ! اَلْقَمْحُ يُنْمِي الْفِتْيَانَ، وَالْنَبِيذُ الْعَذَارَى.

(سفر زكريا - الفصل 9 - الآيات 9 إلى 11، 15أ و 16 إلى 17) 

::: أفكار من العهد القديم  :::

التعريف بالكتاب:
سفر زكريا هو واحد من الكتب النبوية في العهد القديم في الكتاب المقدس.
يركّز هذا السفر على تاريخ وخلفية النبي زكريّا الّذي كان من الأنبياء الّذين عاشوا في فترة ما بعد السبي البابلي لبني إسرائيل.
يتكون السفر من أربعة عشر فصلاً، ويتناول مجموعة من الرؤى والنبوءات التي وردت للنبي زكريا بشأن مستقبل إسرائيل والأمم المحيطة به، كما تطّرق إلى المواضيع التالية: التوبة، والعدالة، والخلاص، والمحبة الإلهية، وبناء الهيكل.

ظروف كتابة النّص:
كُتب سفر زكريا بعد عودة اليهود من السبي من بابل إلى أرض إسرائيل حيث واجه الشعب تحديات كبيرة فكان عليهم إعادة بناء الهيكل وإعادة تأسيس هويّتهم الروحية بعد سنوات من المنفى.
يقدم الفصل التاسع من هذا السفر رسالة رجاء لشعب إسرائيل، رغم كلّ الصعاب، تستند إلى وعود بالحماية الإلهية لإسرائيل. وبعهد سلامٍ وعدالة مع ملكٍ مستقبليّ.

مضمون النص:
يمكننا التوقّف في هذا المقطع على الأفكار التالية:
1. دخول الملك المنتصر (الآية 9): يصل ملك متواضع وبار إلى أورشليم، ممتطيًا حمارًا، وهو ما يشكّل رمزًا للسلام والتواضع.
2. النطاق الشامل للملكوت (الآية 10): سيمتدّ سلطان هذا الملك على جميع الأمم وسيبادر إلى إرساء السّلام وإنهاء الحروب، وهو ما يرمز إليه بتدمير أدوات الحرب مثل المركبات والأقواس.
3. الخلاص بدم العهد (الآية 11): إنّ الخلاص يتمّ بدم العهد في إشارة مدويّة إلى الفداء.
4. حماية إسرائيل وإنتصارها (الآيات 15 و 16-17): على الرغم من التهديدات والإعتداءات الخارجية، يعد الله بالدفاع عن شعبه وبجعلهم أقوياء كمحاربين.

علاقة هذا النص بالقراءات اللاحقة:
لقد تمّ الإستشهاد بهذه النبوءة في سياق الحديث عن الشعانين في إنجيل هذا العيد بكونها تحقّقت من قِبل يسوع عندما دخل إلى أورشليم في أحد الشعانين.

خاتمة تطبيقية:
كم نحتاج إلى التأمّل بتواضع المسيح كي نحيا على مثاله في كلّ ظروف حياتنا!  

::: الرسالة :::

1 مِنْ بُولُسَ وطِيمُوتَاوُس، عَبْدَي الـمَسيحِ يَسُوع، إِلى جَميعِ القِدِّيسِينَ في الـمَسِيحِ يَسُوع، الَّذِينَ في فِيلِبِّي، مع الأَساقِفَةِ والشَّمامِسَة:
2 النِّعْمَةُ لَكُم، والسَّلامُ منَ اللهِ أَبينَا والرَّبِّ يَسُوعَ الـمَسِيح!
3 أَشْكُرُ إِلـهِي، كُلَّمَا ذَكَرْتُكُم،
4 ضَارِعًا بِفَرَحٍ على الدَّوَامِ في كُلِّ صَلَواتِي مِنْ أَجْلِكُم جَمِيعًا،
5 لِمُشَارَكَتِكُم في الإِنْجِيلِ مُنْذُ أَوَّلِ يَومٍ إِلى الآن.
6 وإِنِّي لَوَاثِقٌ أَنَّ الَّذي بَدأَ فِيكُم هـذَا العَمَلَ الصَّالِحَ سَيُكَمِّلُهُ حتَّى يَومِ الـمَسِيحِ يَسُوع.
7 فَإِنَّهُ مِنَ العَدْلِ أَنْ يَكُونَ لي هـذَا الشُّعُورُ نَحْوَكُم جَمِيعًا، لأَنِّي أَحْمِلُكُم في قَلبي، أَنْتُم جَميعًا شُرَكائِي في نِعْمَتِي، سَواءً في قُيُودِي أَو في دِفَاعِي عَنِ الإِنْجِيلِ وتَثْبِيتِهِ،
8 فَإِنَّ اللهَ شَاهِدٌ لي كَمْ أَتَشَوَّقُ إِلَيكُم جـَمِيعًا في أَحْشَاءِ الـمَسِيحِ يَسُوع.
9 وهـذِهِ صَلاتي أَنْ تَزْدَادَ مَحَبَّتُكُم أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ في كُلِّ فَهْمٍ ومَعْرِفَة،
10 لِتُمَيِّزُوا مَا هُوَ الأَفْضَل، فتَكُونوا أَنْقِيَاءَ وبِغَيْرِ عِثَارٍ إِلى يَوْمِ الـمَسِيح،
11 مُمْتَلِئِينَ مِن ثَمَر البِرِّ بِيَسُوعَ الـمَسِيحِ لِمَجْدِ اللهِ ومَدْحِهِ.
12 أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنَّ مَا حَدَثَ لي قَد أَدَّى بِالـحَرِيِّ إِلى نَجَاحِ الإِنْجِيل،
13 حتَّى إِنَّ قُيُودِي مِن أَجْلِ الـمَسِيحِ صَارَتْ مَشْهُورَةً في دَارِ الوِلايَةِ كُلِّهَا، وفي كُلِّ مَكَانٍ آخَر.

(الرسالة إلى أهل فيلبّي – الفصل 1- الآيات 1 إلى 13) 

::: أفكار من الرسالة :::

في هذا الأحد، أحد الشعانين، مطلع أسبوع الآلام، نتأمل في هذا النصّ من رسالة القديس بولس إلى أهل فيلبّي.

يأتي هذا النصّ في مطلع الرّسالة ونرى فيه الرّسول يبادر إلى الشكر قائلاً: "أَشْكُرُ إِلـهِي، كُلَّمَا ذَكَرْتُكُم، ضَارِعًا بِفَرَحٍ على الدَّوَامِ في كُلِّ صَلَواتِي مِنْ أَجْلِكُم جَمِيعًا".

روحانيّة شكر الله هذه نفتقدها كثيرًا في أيّامنا فغالبًا يشكو النّاس من بعضهم البعض ولا يشكرون الله من أجل من وضعهم في حياتهم...
وفي حال شكروا الله فهم على الأرجح لا يُصلّون من أجل بعضهم البعض علمًا بأنّ الربّ دعانا للصلاة حتّى من أجل الأعداء!
يذكر مار بولس أيضًا الفرح الّذي يعيشه الأطفال في مثل هذا اليوم من كلّ سنة... ولكن هل نعيشه أو نشعر به نحن الكبار؟

في الواقع، لو كنّا نحمد الله على ما لدينا لكنّا نشعر على الدوام بالفرح ولكن الحزن يغلبنا لأننا لا نكتفي أو لا نقنع فيصبح مقياس الفرح معطوفًا على مقدار تحقّق رغباتنا وأحلامنا... وننسى غالبًا أن الكثيرين يشكرون الله لو كان لديهم ربع ما لدينا وربّما أقلّ!
يا حبّذا لو تبنّينا في حياتنا صلاة مار بولس المذكورة في هذه الرّسالة: "...وهـذِهِ صَلاتي أَنْ تَزْدَادَ مَحَبَّتُكُم أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ في كُلِّ فَهْمٍ ومَعْرِفَة، لِتُمَيِّزُوا مَا هُوَ الأَفْضَل، فتَكُونوا أَنْقِيَاءَ وبِغَيْرِ عِثَارٍ إِلى يَوْمِ الـمَسِيح، مُمْتَلِئِينَ مِن ثَمَر البِرِّ بِيَسُوعَ الـمَسِيحِ لِمَجْدِ اللهِ ومَدْحِهِ".

ما بين القيود والحريّة وما بين الآلام والقيامة، ترتسم حياة الإنسان المسيحيّ كدربٍ تمتزج فيها الدمعة مع الإبتسامة والضعف مع القوّة بمقدار صلابة إيمانه ومتانة رجائه وقوّة محبّته!
يقدّم مار بولس نموذجًا لدرب الجّهاد هذا الّذي لم يثنيه يومًا عن المضيّ في درب الرّسالة والتبشير بإسم يسوع وبمحبّة يسوع!

في مطلع أسبوع الآلام، نخطو صوب القيامة موقنين أنّه من بعد الألم يوجد إنتصار ومن نور القبر ستنبعث الحياة بيسوع، إبن داود، الملك المتوّج على الصليب والمنتصر عن يمين الآب!
ثمر البرّ هو ما ينقصنا، وأسبوع الآلام فرصةٌ لنعود إلى الله فيجدّد البرّ في نفوسنا وقلوبنا وعائلاتنا عبر الإتّحاد الوثيق به بالتوبة والصلاة... فلا يجب أن نكتفي بالمشاركة السطحيّة في طقوس هذا الأسبوع، بل علينا أن نمضي إلى عمق روحانيّة الصلوات والنّصوص كي نتجذّر أكثر بالربّ وكي يتأصّل أكثر حضوره فينا فتؤدّي حياتنا وأقوالنا وأعمالنا إلى "نجاح الإنجيل" على مثال مار بولس، رسول الأمم. 

::: الإنجيل :::

12 في الغَد، لَمَّا سَمِعَ الـجَمْعُ الكَثِير، الَّذي أَتَى إِلى العِيد، أَنَّ يَسُوعَ آتٍ إِلى أُورَشَليم،
13 حَمَلُوا سَعَفَ النَّخْلِ، وخَرَجُوا إِلى مُلاقَاتِهِ وهُمْ يَصْرُخُون: "هُوشَعْنَا! مُبَارَكٌ الآتِي بِإسْمِ الرَّبّ، مَلِكُ إِسرائِيل".
14 ووَجَدَ يَسُوعُ جَحْشًا فَرَكِبَ عَلَيْه، كَمَا هُوَ مَكْتُوب:
15 "لا تَخَافِي، يَا إبْنَةَ صِهْيُون، هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِي رَاكِبًا عَلى جَحْشٍ إبْنِ أَتَان".
16 ومَا فَهِمَ تَلامِيذُهُ ذلِكَ، أَوَّلَ الأَمْر، ولـكِنَّهُم تَذَكَّرُوا، حِينَ مُجِّدَ يَسُوع، أَنَّ ذلِكَ كُتِبَ عَنْهُ، وأَنَّهُم صَنَعُوهُ لَهُ.
17 والـجَمْعُ الَّذي كَانَ مَعَ يَسُوع، حِينَ دَعَا لَعَازَرَ مِنَ القَبْرِ وأَقَامَهُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَات، كَانَ يَشْهَدُ لَهُ.
18 مِنْ أَجْلِ هـذَا أَيْضًا لاقَاهُ الـجَمْع، لأَنَّهُم سَمِعُوا أَنَّهُ صَنَعَ تِلْكَ الآيَة.
19 فَقَالَ الفَرِّيسِيُّونَ بَعْضُهُم لِبَعْض: "أُنْظُرُوا: إِنَّكُم لا تَنْفَعُونَ شَيْئًا! هَا هُوَ العَالَمُ قَدْ ذَهَبَ ورَاءَهُ!".
20 وكَانَ بَينَ الصَّاعِدِينَ لِيَسْجُدُوا في العِيد، بَعْضُ اليُونَانِيِّين.
21 فَدَنَا هـؤُلاءِ مِنْ فِيلِبُّسَ الَّذي مِنْ بَيْتَ صَيْدَا الـجَلِيل، وسَأَلُوهُ قَائِلين: "يَا سَيِّد، نُرِيدُ أَنْ نَرَى يَسُوع".
22 فَجَاءَ فِيلِبُّسُ وقَالَ لأَنْدرَاوُس، وجَاءَ أَنْدرَاوُسُ وفِيلِبُّسُ وقَالا لِيَسُوع.

(إنجيل يوحنا - الفصل 12 – الآيات 12 إلى 22) 

::: أفكار على ضوء الإنجيل :::

الأعياد مواسم فرح ومواسم لقاءات ومواسم تواصل ما بين النّاس وهذا جيّد.. ولكن، أن تكون العلاقة مع الربّ موسميّة فهذا ليس بجيّد...

يجسّد نصّ الشعانين يوحنا (12: 12- 22) واقعنا الرّوحيّ اليوم!
كثيرون في عالمنا اليوم معجبون بشخصيّة الربّ يسوع وبتعاليمه. هذا الإعجاب المؤقت مبنيٌّ على تقارب الأفكار في بعض الأمور فيما يُهملون بعضها الآخر أو يتغاضون عنها، وفي هذا يُميتون يسوع في حياتهم وفقًا لأهوائهم وميولهم خاصّةً حين تتناقض تعاليمه مع ما يطمحون إليه أو يميلون إلى تحقيقه فينقلبون من مهلّلين للربّ إلى هاتفين ضدّه كما حصل مع الهاتفين ليسوع في يوم الشعانين والّذين عادوا وطالبوا بصلبه في يوم الجمعة العظيمة مفضّلين برأبّا!

قد نكون أنت وأنا من بين من يُهلِّلون للربّ داخل الكنيسة ويصلبون المسيح مئة مرّة خارجها من خلال ظلمهم للإنسان وقسوتهم عليه!
في مطلع أسبوع الآلام، يدعونا عيد الشعانين إلى الصدق في علاقتنا مع الربّ فنزيل هذه التقلّبات الإيمانيّة من حياتنا ونُعيد رسم مسارٍ ثابت وواضح فنسلّمه ضعفنا ونقوى بمحبّته على آلام الدنيا ونقوم معه من سباتنا ويأسنا إلى عالم رجاءٍ أساسه قيامة الربّ يسوع!

ليست ذكرى الشعانين مجرّد يومٍ نحتفل به بالأطفال وننسى ربّهم في سائر أيّام السنة، بل هو يومٌ يدعونا إلى الصدق مع الذّات ومع الله كي نعود إلى إتّباع المسيح في كلّ يوم لا في هذا اليوم وحسب!
لذلك، جيّدٌ أن نسير اليوم في قافلة النّاس والأطفال، ولكنّ الأفضل أن نحوّل هذه المسيرة إلى قرارٍ دائم في حياتنا بإتّباع المسيح لا على طريقٍ طولها بالأمتار، بل في دروب الحياة الّتي تميّزها المواقف المبنيّة على إيمانٍ راسخ!

جيّدٌ أن نحمل أطفالنا اليوم، ولكن الأفضل أن نتّعظ من حملنا لهم اليوم كي نحملهم دائمًا إلى الربّ يسوع ليكتسبوا غذاءً لأرواحهم من خلال حضوره في حياتهم!
جيّدٌ أن نأتي اليوم أو في هذا الاسبوع إلى الكنيسة، ولكن الأفضل أن تكون لدينا رغبةٌ دائمة برؤية المسيح في كلّ آنٍ وأوان!

بداية أسبوع آلام مبارك!